الجمع بين حديث: (تنام عيناي ولا ينام قلبي) وحديث نومه عن صلاة الفجر

ماشاء الله تبارك الله - ماشاء الله لاقوة الا بالله - اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى

تعلن إدارة المنتدى عن رغبتها بقبول مشرفين في مختلف الأقسام إعلانات المنتدى


العودة   ۩ ۩ مـنتديـــــــات سات فور نايل ۩ ۩ > المنتدى الاسلامى العام > رسولنا الكريم وسنته العطرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1
قديم 07-05-2017, 10:04 AM zoro1 غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية zoro1
 
zoro1
مراقب عام المنتدى

 
رقــم العضويـــة : 6996
تـاريخ التسجيـل : Oct 2010
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 7,742
افتراضي الجمع بين حديث: (تنام عيناي ولا ينام قلبي) وحديث نومه عن صلاة الفجر

بسم الله الرحمن الرحيم
----------

الجمع بين حديث: (تنام عيناي ولا ينام قلبي) وحديث نومه عن صلاة الفجر


مما اختص الله به نبيه محمدا –صلى الله عليه وسلم- يقظة قلبه حال منامه فتنام عيناه ويظل قلبه يقظانا، فقد روى البخاري عن عائشة قالت: يا رسول الله أتنام قبل أن توتر؟ قال: «إنعيناي تنامان ولا ينام قلبي».

ولكن يعارضه حادثة نومه –صلى الله عليه وسلم- عن صلاة الفجر، فقد روى الإمام أبو داود في سننه عن أبى هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتى إذا أدركنا الكرى عرس وقال لبلال: « اكلأ لنا الليل ». قال: فغلبت بلالا عيناه وهو مستند إلى راحلته فلم يستيقظ النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا بلال ولا أحد من أصحابه حتى إذا ضربتهم الشمس، فكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولهم استيقاظا ففزع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: « يا بلال ألم أقل لك اكلأ لنا الفجر». فقال: "أخذ بنفسي الذى أخذ بنفسك بأبي أنت وأمي يا رسول الله" فاقتادوا رواحلهم شيئا، ثم توضأ النبي -صلى الله عليه وسلم- وأمر بلالا فأقام لهم الصلاة وصلى بهم الصبح فلما قضى الصلاة قال: «من نسى صلاة فليصلها إذا ذكرها فإن الله تعالى قال:« أقم الصلاة لذكري».

فكيف نام عن صلاة الفجر ولم يستيقظ إلا بعد خروج وقتها ومقتضى الحديث الأول يقظة القلب التي تمكنه من إدراك دخول وقت الصلاة؟

أجاب العلماء عن هذا الإشكال بعدة أجوبة، وأطال الحافظ بن حجر -رحمه الله- في الفتح في الجمع بين هذين الحديثين فذكر أجوبة قوى بعضها وضعف البعض الآخر وأقوى تلك الأجوبة:

كما قال النووي له جوابان أحدهما: أن القلب إنما يدرك الحسيات المتعلقة به كالحدث والألم ونحوهما ولا يدرك ما يتعلق بالعين لأنها نائمة والقلب يقظان.

والثاني: أنه كان له حالان حال كان قلبه فيه لا ينام وهو الأغلب وحال ينام فيه قلبه وهو نادر فصادف هذا أي قصة النوم عن الصلاة قال والصحيح المعتمد هو الأول والثاني ضعيف، قال ابن حجر وهو كما قال.

ومنهم من رأى الجمع بين الحديثين بإرجاع الأمر إلى الحكمة في بيان التشريع بالفعل لأنه أوقع في النفس كما في قضية سهوه في الصلاة وأن القلب قد يحصل له السهو في اليقظة لمصلحة التشريع ففي النوم بطريق الأولى أو على السواء.
وفسر ابن دقيق العيد اليقظة بالتعلق المعنوي بالعبادة قال: فتحمل يقظته على تعلق القلب باليقظة للوتر، وفرق بين من شرع في النوم مطمئن القلب به وبين من شرع فيه متعلقا باليقظة، فعلى هذا فلا تعارض ولا إشكال في حديث النوم حتى طلعت الشمس لأنه يحمل على أنه اطمأن في نومه لما أوجبه تعب السير معتمدا على من وكله بكلاءة الفجر أ.هـ

ويؤيد هذا الجواب أنه كان نوما مستغرقا قول بلال له "أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسك" كما في حديث أبي هريرة عند مسلم ولم ينكر عليه، ومعلوم أن نوم بلال كان مستغرقا.

ومما ذكر من الأجوبة الضعيفة قول من قال: كان قلبه يقظانا وعلم بخروج الوقت لكن ترك إعلامهم بذلك عمدا لمصلحة التشريع وهذا مدفوع بظاهر الحديث وعتابه لمن حرس كما في الموطأ «يا بلال ألم أقل لك اكلأ لنا الفجر»

ومثله قول من قال: المراد بنفي النوم عن قلبه أنه لا يطرأ عليه أضغاث أحلام كما يطرأ على غيره بل كل ما يراه في نومه حق ووحي.

ولعل أقربها إلى الصواب هو الجواب الأول الذي قواه النووي وابن حجر ومفاده: أن يقظة القلب لا تعني إدراك كل شيء من حوله فما تدركه العين يفوته ودخول وقت الصلاة مما يدرك بالعين، ففاته لأن عينيه نائمتان، ومما يقرب من هذا القول في القوة، أن الله تعالى شاء أن يجعل من هذه الحادثة بيانا لهذه الأمة في قضاء فائتة النوم وما تعلق بها من الأحكام فهيأ لها الأسباب من استغراق النبي –صلى الله عليه وسلم- في النوم ونوم بلال وجميع الصحابة فكان من وراء ذلك العلم والبيان لهذه الأمة، والتعليم بالحدث أبلغ من القول المجرد.

صيد الفوائد

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: الجمع بين حديث: (تنام عيناي ولا ينام قلبي) وحديث نومه عن صلاة الفجر
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الجمع بين حديث: (تنام عيناي ولا ينام قلبي) وحديث نومه عن صلاة الفجر zoro1 رسولنا الكريم وسنته العطرة 0 11-15-2016 08:48 AM
شرح حديث ألا أنبئكم بأكبر الكبائر zoro1 رسولنا الكريم وسنته العطرة 0 08-08-2016 11:30 AM
هام جدا لنصرة الحبيب المصطفى مع الأحاديث مفصلة محمد صفاء رسولنا الكريم وسنته العطرة 1 03-13-2013 10:44 AM
صلاة العيدين على المذاهب الأربع. zoro1 القسم الأسلامى العام 0 10-25-2012 09:03 PM
***صلاة الفجر*** baadj missi القسم الأسلامى العام 1 01-17-2012 10:05 PM


الساعة الآن 01:34 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By World 4Arab
جميع الحقوق محفوظه لمنتديات سات فور نايل 2009

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1